Qingming فیسٹیول ثقافتی مفہوم اور قمری مارچ تین عبادت آباؤ اجداد کی اصل
چنگ منگ فیسٹیول کا ثقافتی مفہوم
"چنگ منگ فیسٹیول چین میں سب سے اہم روایتی تہواروں میں سے ایک ہے۔ یہ نہ صرف لوگوں کے لیے اپنے آباؤ اجداد کو خراج تحسین پیش کرنے اور اپنے آباؤ اجداد کی یاد کو برقرار رکھنے کا تہوار ہے، بلکہ چینی قوم کے لیے اپنے آباؤ اجداد کی شناخت کے لیے ایک بندھن بھی ہے، اور موسم بہار کی پیدل سفر، فطرت کے قریب جانے اور نئی زندگی کی حوصلہ افزائی کرنے کی تقریب بھی ہے۔ " چائنیز اکیڈمی آف سوشل سائنسز فوکلور ڈاکٹر شی ایڈونگ نے کہا۔ چنگ منگ فیسٹیول کے ایک اہم حصے کے طور پر، قربانی کی رسومات، باہر نکلنا اور دیگر رسم و رواج بنیادی طور پر کولڈ فوڈ فیسٹیول اور شانگسی فیسٹیول سے آتے ہیں۔ کولڈ فوڈ فیسٹیول کا تعلق قدیم لوگوں کی فطرت کی سمجھ سے ہے۔ چین میں، ٹھنڈے کھانے کے بعد ایک نئی آگ کا دوبارہ جنم ایک عبوری تقریب ہے جس میں پرانے کو الوداع کہا جاتا ہے اور نئے کی شروعات ہوتی ہے، جو موسموں کی تبدیلی کی معلومات کو ظاہر کرتی ہے، جو ایک نئے موسم، نئی امید، نئی زندگی کے آغاز کی علامت ہے۔ اور نیا سائیکل. بعد میں، اس کا مطلب ہے "شکریہ"، اور "ماضی" کے لیے یاد اور شکرگزاری پر زیادہ زور۔
ٹھنڈا کھانا حرام آگ ٹھنڈا کھانا قربانی قبر، Qingming نئی آگ باہر لے. تانگ خاندان سے پہلے، ٹھنڈا کھانا اور کنگ منگ مختلف موضوعات کے ساتھ لگاتار دو تہوار تھے۔ پہلے مرنے والوں کے لیے سوگ منانا تھا جبکہ بعد میں طلبہ کے لیے نئی دیکھ بھال کرنا تھا۔ ایک ین اور ایک یانگ، ایک سانس کی زندگی، دونوں کا قریبی تعلق ہے۔ آگ پر پابندی لگانا آگ پیدا کرنا ہے، موت کی قربانی دینا زندگی کو بچانا ہے، جو ٹھنڈے کھانے اور چنگ منگ کے درمیان اندرونی ثقافتی رشتہ ہے۔ تانگ خاندان کے شہنشاہ شوان زونگ کے دور میں، شاہی عدالت نے کنگ منگ فیسٹیول سے پہلے کولڈ فوڈ فیسٹیول پر حکومتی فرمانوں کی شکل میں لوک مقبرے کو جھاڑو دینے کا رواج طے کیا۔ چونکہ کولڈ فوڈ اور کنگ منگ فیسٹیول وقت کے ساتھ قریب سے جڑے ہوئے تھے، اس لیے کولڈ فوڈ فیسٹیول کا رواج چنگ منگ فیسٹیول کے ساتھ بہت پہلے سے جڑا ہوا تھا، اور قبر کی صفائی کو کولڈ فوڈ سے کنگ منگ فیسٹیول تک بڑھا دیا گیا تھا۔
سونگ خاندان میں داخل ہونے کے بعد، چنگ منگ اور ٹھنڈا کھانا آہستہ آہستہ ایک میں ضم ہو گیا، اور چنگ منگ نے اپنے نام سے کولڈ فوڈ فیسٹیول میں قربانی کا رواج لیا۔ ساتھ ہی، تہوار "شانگسی بہار" تہوار کے رواج کو بھی چنگ منگ فیسٹیول میں ضم کر دیا گیا ہے۔ منگ اور چنگ خاندانوں کے بعد، شانگسی فیسٹیول تہوار کے نظام سے دستبردار ہو گیا، اور کولڈ فوڈ فیسٹیول بنیادی طور پر ختم ہو گیا ہے۔ بہار صرف ایک Qingming فیسٹیول.
"کنگ منگ فیسٹیول تقریباً تمام موسم بہار کے تہواروں کی ترکیب اور سربلندی ہے، اور چنگ منگ فیسٹیول کا رواج ایک بھرپور ثقافتی مفہوم رکھتا ہے۔" شی ایڈونگ نے کہا۔ دیگر روایتی تہواروں کے برعکس، کنگ منگ فیسٹیول ایک جامع تہوار ہے جو "شمسی اصطلاحات" اور "تہوار کے رواج" کو یکجا کرتا ہے۔ شمسی اصطلاح سے Qingming کے بعد موسم بہار کے مساوات میں ہے، اس وقت موسم کی گرمی، جیورنبل سے بھرا ہوا، لوگ پیدل سفر، فطرت کے قریب، دن کے ساتھ عمل کرنے کے لئے کہا جا سکتا ہے، قدرتی خالص یانگ گیس کو جذب کرنے میں مدد، منتشر سردی اور ڈپریشن، جسمانی اور ذہنی صحت کے لیے اچھا ہے۔
تانگ خاندان کے آغاز سے، ٹھنڈا کھانا اور کنگمنگ چھٹی کے لیے بندھے ہوئے تھے، اور مختلف سال کے عنوانات میں بالترتیب چار سے سات دن کی چھٹی تھی۔ سونگ ڈائنسٹی وہ وقت تھا جب زندگی زیادہ سے زیادہ شہری بن رہی تھی اور لوک رسم و رواج تفریح کی طرف بڑھ رہے تھے۔ لوگوں کو قبروں پر جھاڑو دینے اور چنگ منگ پر باہر جانے کی اجازت دینے کے لیے، یہ خاص طور پر طے کیا گیا ہے کہ Taixue کو تین دن کی چھٹی ہے اور مارشل آرٹس میں ایک دن کی چھٹی ہے۔ "کنگ منگ دریا کا نقشہ" اس وقت کی خوشحال چنگ منگ تصویر کو ظاہر کرتا ہے۔
قبر صاف کرنے اور باہر نکلنا، اصل میں دو مختلف ثقافتی موضوعات، سونگ خاندان کے بعد آہستہ آہستہ ضم ہو گئے، اور مثبت ثقافتی اہمیت دی جاتی رہی۔ لوگ آباؤ اجداد کی عبادت کو چینی قوم کے قومی کردار سے براہ راست جوڑتے ہیں، جو تقویٰ کو بہت اہمیت دیتا ہے اور ماضی کو احتیاط سے تلاش کرتا ہے، اور سوچتے ہیں کہ چنگ منگ فیسٹیول کے رواج چینی لوگوں کے شکر گزار ہونے اور نہ بھولنے کے اخلاقی شعور کی عکاسی کرتے ہیں۔ ان کی جڑیں. اس کی ثقافتی اہمیت مغربی تھینکس گیونگ ڈے کی طرح ہے۔ آباؤ اجداد کی عبادت کی سرگرمیوں اور چینی ثقافت میں گہرے تقویٰ کی ثقافت کے درمیان گہرا تعلق ہے، اور یہ ثقافت ہزاروں سالوں سے چینی معاشرے کی ہم آہنگی اور مستحکم ترقی کا ستون ہے، جو ایک ہم آہنگ بین نسل کو قائم کرنے میں مدد دیتی ہے۔ قدیم اور موجودہ، پیشروؤں اور نسلوں کے درمیان تعلقات، اور انسان اور انسان، انسان اور فطرت کے درمیان ہم آہنگی کو مزید فروغ دیتے ہیں. یہ مضبوط جیورنبل کے ساتھ چنگ منگ فیسٹیول کی لوک بنیاد بھی ہے۔
شی ایڈونگ نے متعارف کرایا کہ پیداواری قوتوں کی ترقی اور سماجی زندگی کے ارتقاء کے ساتھ، چنگ منگ فیسٹیول پہلے مقدس قربانی سے سیکولر تفریح میں تبدیلی کا رجحان ظاہر ہوا، اور چنگ منگ فیسٹیول کا مقبرہ موسم بہار کی سیر کے لیے چھٹی کا وقت بن گیا ہے۔ کیونکہ ولو بہار کا موسم ہے، ولو اور ولو بھی چنگ منگ کے منفرد رسم و رواج اور فیشن ہیں۔ جمہوریہ چین کے دور میں، ولو لگانے کا دن ایک بار "پودے لگانے کا دن" بن گیا۔ تاہم، اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ یہ کس طرح تیار ہوتا ہے، سوگ اور قربانی چینی کنگ منگ کے سب سے اہم مواد ہیں۔
"چاہے اصل سے ہو یا اس کے ارتقاء سے، ہم چنگ منگ فیسٹیول کے دو علامتی معانی کا خلاصہ کر سکتے ہیں، ایک 'تھینکس گیونگ میموریل' اور دوسرا 'نئے طلباء کی حوصلہ افزائی'۔"
تیسرے قمری مہینے کے تیسرے دن باپ دادا کی عبادت کی ابتدا
19 اپریل (تیسرے قمری مہینے کا تیسرا دن) زرد شہنشاہ کے آبائی شہر کی عبادت کی تقریب کا ڈنگ ہیشی سال Xuanyuan Huangdi کے آبائی شہر - Xinzheng City, Henan صوبہ میں۔
Baizu تقریب آرگنائزنگ کمیٹی کے ڈائریکٹر، چینی Yanhuang ثقافتی ریسرچ ایسوسی ایشن کے نائب صدر، Henan صوبائی CPPCC کے چیئرمین وانگ شو نے کہا کہ قدیم زمانے سے "3 مارچ، Xuanyuan پیدا ہوا" کہاوت ہے. Xuanyuan پیلا شہنشاہ کی عبادت، چینی قوم کی روایتی تقریب ہے. سب سے پہلے تاریخی مواد میں دیکھا، جب بہار اور خزاں کی مدت. تانگ خاندان کے بعد، یہ بتدریج ایک ضابطہ بن گیا، جو موجودہ دور تک پھیلا ہوا ہے۔
تاریخی ریکارڈ کے مطابق، ہینان صوبے میں سن زینگ شہر کو زرد شہنشاہ کے دور میں ریچھوں کا ملک کہا جاتا تھا۔ پیلے شہنشاہ کے 20 سے زیادہ ثقافتی آثار ہیں، اور یہ وہ جگہ ہے جہاں زرد شہنشاہ نے جنم لیا، اپنا کاروبار شروع کیا اور اپنا دارالحکومت قائم کیا۔ Xuanyuan Huangdi اس علاقے Xiude zhen فوجیوں میں، لوگوں کو سکون، ڈگری چار، Rong یان شہنشاہ دنیا متحد.
بعد میں آنے والی نسلیں زرد شہنشاہ کی خوبیوں کی یاد منانے کے لیے، ہر سال مارچ کے تیسرے دن زرد شہنشاہ کے آبائی شہر میں مختلف قسم کے آباؤ اجداد کی عبادت کی سرگرمیوں کا انعقاد کرتی ہیں، خاص طور پر بہار اور خزاں کے عرصے میں، ژینگ ریاست کا نام ہے۔ اس لوک سرگرمی کو مزید آگے بڑھانا، مارچ کی تیسری چڑھائی کا عروج (زین زینگ سٹی میں واقع ہے، زرد شہنشاہ کی سرگرمی کے آثار) پیلا شہنشاہ Xuanyuan سرگرمیوں کی عبادت، اور لوک داستانوں کی تشکیل جاری رکھی.
ہینن یونیورسٹی کے پروفیسر وانگ لیکون نے کہا کہ اس حقیقت کے علاوہ کہ زرد شہنشاہ کو مہذب دور میں ثقافتی شبیہہ سمجھا جاتا تھا، ایک اور اہم عنصر بھی تھا: زرد شہنشاہ چینی قوم کا مشترکہ اجداد تھا۔
ہینان صوبے کے ڈنگہائی سال میں زرد شہنشاہ کے آبائی شہر کی آباؤ اجداد کی عبادت کی تقریب کی انتظامی کمیٹی کے مطابق، زرد شہنشاہ کے آبائی شہر ژن زینگ شہر میں بڑے پیمانے پر منظم آباؤ اجداد کی عبادت کی سرگرمیاں 1992 میں شروع ہوئی تھیں اور بعد میں اس کا ارتقاء ہوا تھا۔ Yanhuang ثقافتی فیسٹیول، جو 10 سے زائد مرتبہ منعقد کیا گیا ہے. 3 مارچ، 2006 کے قمری کیلنڈر میں، زرد شہنشاہ کے آبائی شہر کی عبادت کی تقریب کے سال میں ہینن صوبہ کامیابی کے ساتھ Xinzheng شہر میں منعقد کیا گیا تھا، اندرون اور بیرون ملک ایک بڑا اثر ہے.
خلاصہ یہ ہے کہ ہم Zhuo Meng Shanghai Automobile Co., Ltd اس دن اپنی مصنوعات کو بھی فروغ دیں گے، ہم Roewe &MGاورمیکسایک سٹاپ پوری کار کے پرزے فراہم کرنے والے، اگر آپ ہم میں دلچسپی رکھتے ہیں، تو براہ مہربانی ہم سے رابطہ کریں!
پوسٹ ٹائم: اپریل-03-2024